Соціальні практики володіння як простір реалізації почуття власності
Анотація
У статті розглядаються соціальні практики, що виникають і функціонують на основі прояву почуття власності в різних сферах, серед яких фінансова сфера, територія, матеріальні речі, соціальні контакти, інформаційний простір, тіло, часовий режим, життєдіяльність організації, цінності, ідеї, думки, громадянська сфера. Метою дослідження є визначення та обґрунтування соціальних практик володіння, завдяки яким можлива реалізація почуття власності. Під соціальними практиками володіння розуміються унормовані, структуровані соціальні дії, в яких особа проявляє себе як власник і реалізує своє почуття власності. За результатами проведення фокус-груп було визначено найтиповіші соціальні практики як економічного, так і неекономічного характеру, які у своїй основі мають прояв почуття власності. За допомогою експертного опитування серед запропонованого переліку практик визначено ті, які найбільшою мірою відповідають критеріям соціальних практик володіння: розподіл і планування витрат; персоналізація і маркування своєї території; купівля/продаж речей; спілкування з близькими людьми, рідними і друзями; викладання фото, інформації про себе в інформаційному просторі; догляд за собою і своїм тілом; планування свого часу, розпорядку дня; виконання посадових обов’язків; створення інтелектуального або творчого продукту; участь у справах місцевої громади. Актуалізація реалізації почуття власності в соціальних практиках можлива завдяки посиленню контролю над об’єктом власності через глибше його пізнання та самоінвестування своїх сил, знань, зусиль в об’єкт власності. Реалізація почуття власності залежить від змісту як економічних, так і неекономічних соціальних практик, соціальної цінності власності, соціально-культурних традицій співпраці та конкуренції у взаємодії, особливостей міжособової взаємодії щодо привласнення. Перспективи подальших досліджень пов’язуються з моделюванням соціальних практик, що виникають на основі почуття власності, та емпіричним вивченням особливостей їх функціонування
Використані джерела
[1] Burdye, P. (1998). Struktura, gabitus, praktika [Structure, habitus, practice]. Zhurnal sotsiologii i sotsialnoy antropologii. Retrieved from http://www.old.jourssa.ru/1998/2/4bourd.html. (in Russian)
[2] Hubeladze, I. H. (2019). Pochuttia vlasnosti yak sotsialno-psykholohichnyi fenomen: kontseptualizatsiia poniattia [Sense of ownership as a socio-psychological phenomenon: conceptualization of the concept]. Naukovi studii iz sotsialnoi ta politychnoi psykholohii, 43 (46), 141–148. Retrieved from https://doi.org/10.33120/ssj.vi43(46). (in Ukrainian)
[3] Karpenko, S. R. (2016). Sotsialno-filosofskiye praktiki uspekha [Socio-philosophical practices of success]. Grani, 138, 45–49. Retrieved from http://nbuv.gov.ua/UJRN/Grani_2016_138_9. (in Russian)
[4] Kovalisko, N. (2010). Teoriia praktyk, praktyky ta doslidzhennia stratyfikatsiinykh poriadkiv [Theory of practices, practices and research of stratification orders]. Sotsiolohiia: teoriia, metody, marketynh, 2, 49–63. (in Ukrainian)
[5] Kozlovskyy, O. R. (2007). Relihiina svidomist ta relihiini praktyky naselennia suchasnoi Ukrainy yak predmet sotsialno-filosofskoho analizu [Religious consciousness and religious practices of the population of modern Ukraine as a subject of socio-philosophical analysis]. Kyiv. (in Ukrainian)
[6] Luman, N. (2000). Neveroyatnost kommunikatsii [Incredible Communication]. Problemy teoreticheskoy sotsiologii. Retrieved from https://gtmarket.ru/laboratory/expertize/2972 (in Russian)
[7] Nartova-Bochaver, S. K. (2008). Chelovek suverennyy: psikhologicheskoye issledovaniye subyekta v yego bytii [Man is Sovereign: the Psychological Study of the Subject in His Being]. St. Petersburg: Piter. (in Russian)
[8] Nastoyashcha, K. V. (2018). Atrybutsii poniattia praktyky: kolizii oznachennia ta poshuky veryfikatsii [Attributions of the concept of practice: collisions of definitions and search for verifications]. Sotsiolohiia, 21(1), 56–62. Retrieved from https://doi.org/10.15421/17186. (in Ukrainian)
[9] Peck, J., & Shu, S. B. (Eds.). (2018). Psychological Ownership and Consumer Behavior. Springer International Publishing. Retrieved from https://doi.org/ 10.1007/978-3-319-77158-8. (in English)
[10] Pierce, J. L., Kostova, T. & Dirks, K. T. (2002). The state of psychological ownership: Integrating and extending a century of research. Review of General Psychology, 7(1). Retrieved from https://doi.org/10.1037//1089-2680.7.1.84. (in English)
[11] Reckwitz, A. (2002). Toward a Theory of Social Practices: A Development in Culturalist Theorizing. European Journal of Social Theory, 5(2), 243–263. Retrieved from https://doi.org/10.1177/13684310222225432. (in English)
[12] Shyuts, A. (2003). Smyslovaya struktura povsednevnogo mira: Ocherki po fenomenologicheskoy sotsiologii [The semantic structure of the everyday world: Essays on phenomenological sociology]. Moscow: Institut Fonda “Obshchestvennoye mneniye”. (in Russian)
[13] Tarasenko, V. I. (1993). Sotsiolohiia spozhyvannia: metodolohichni problemy [Sociology of consumption: methodological problems]. Kyiv. (in Ukrainian)
[14] Tytarenko, T. M., Kochubeynyk, O. M., & Cheremnykh, K. O. (2014). Psykholohichni praktyky konstruiuvannia zhyttia v umovakh postmodernoi sotsialnosti [Psychological practices of constructing life in the conditions of postmodern sociality]. Kyiv: Milenium. (in Ukrainian)
[15] Volkov, V., & Kharkhordin, O. (2008). Teoriya praktik [Theory of Practices]. St. Petersburg: Izdatelsvo. Yevropeyskogo universiteta v Sankt-Peterburge. (in Russian)
[16] Yaremchuk, S. (2017). Sotsialni praktyky yak chynnyky funktsionuvannia sotsialnykh instytutiv [Social practices as factors in the functioning of social institutions]. Relihiia ta sotsium, 1 (25), 57–62. (in Ukrainian)
[17] Zoska, Ya. V. (2011). Sotsialni praktyky suchasnoho spozhyvacha v Ukraini [Social practices of the modern consumer in Ukraine]. Hrani. Sotsiolohiia, 6 (80), 94–97. (in Ukrainian)